Sobre o amor na tricotomia

Neste post, pretento transcrever o que tenho meditado nestes dias, sobre o amor em seus três tipos distintos, tão melhor percebido pelos gregos do que por nós. Se por aqui temos que nos virar com uma única palavra amor, que pode significar muitas coisas, nos textos bíblicos é possível identificar o amor em cada uma de suas fontes.

De qualquer forma, o amor é um impulso na direção do outro.

Em Eros, o mais egoísta dos três tipos de amor, é o que liga um corpo ao outro, não necessariamente entre um casal, mas mesmo entre amigos, quando há toque, abraço, beijo. É estreitamente ligado ao prazer, porque desperta os sentidos do corpo, que busca satisfação. É troca, mas se prioriza o próprio desejo.

Em Philos, é a alma que é despertada, com sua sede de troca. Com o mesmo ímpeto que doa de si, quer receber na mesma medida. São afinidades, são necessidades que complementamos uns com os outros. O que falta em um, o outro supre. Mas não é amor incondicional, pois perdemos o interesse quando não nos correspondem na mesma medida. Investimos, mas esperamos retorno.

Ágape é doador. Não se prioriza e nem busca a própria satisfação. É o amor despertado no espírito, é sublime, é incondicional. E quanto menos possibilidade há de retorno, maior o grau de amor. Jesus amou assim, se dando por quem estava perdido. Negando-se em favor de quem nada poderia retribuir. Amor puramente espiritual.

Assim, respectivamente Eros, Philos e Ágape, são próprios do corpo, alma e espírito. Para quem não entende muito bem como distinguir a constituição humana, penso da seguinte forma:

Percebo o espírito como uma espécie de cordão umbilical, que faz parte da mãe, mas que alimenta o filho em formação. O espírito é sopro e não parte do homem, é o que possibilita nossa sensibilidade espiritual, a intuição das coisas invisíveis, o relacionamento com Deus propriamente dito. É de Deus e volta para Ele quando expiramos.

Estamos assentados nas regiões celestes em espírito e de lá rebemos a revelação. O Espírito se comunica com nosso espírito (ou com este canal que faz a transcendência entre o sublime e o limitado.

Corpo é uma capa de pó e alma é nosso HD com todos os registros do que somos e adquirimos. 

É assim que Deus revela ao meu entendimento, a constituição humana. Isto sem que seja necessário esquartejar nada, porque é patente a função de cada nuance do homem.

O espírito tem sua função enquanto Deus nos edifica. Quando nosso edifício celeste estiver terminado, seremos imagem visível de Deus em Cristo. Enquanto nos negamos aqui e crescemos alí, o espírito, tal como o cordão umbilical, nos dá crescimento enquanto nos purifica dos "produtos de eliminação" igualzinho no ventre.

É um canal e não a parte mais importante em detrimento às outras. É ambiente propício para o Espírito Santo habitar.

Enquanto o homem é carnal, Eros e Philos alternam as posições em seus relacionamentos. Na medida em que se torna espiritual, é Ágape que toma o governo e a decisão de se doar passa a ser prioridade.

Culto racional

"Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional." Romanos 12:1

Ouvi ontem uma reflexão sobre culto racional, onde o preletor dava ênfase à purificação do corpo, citando inclusive a prostituição, adultério e masturbação. E enquanto ele falava sobre estas coisas e sobre a tricotomia, fiquei pensando no prisma como leio o versículo. Interessante como cada um tem uma percepção diferente do mesmo texto que lê. Eu o entendo da seguinte forma:

O culto que saciou a Deus de uma vez por todas, foi realizado por Jesus na Cruz, não restando para o homem nenhum outro tipo de culto, sacrifício e ritual que agrade a Deus. Foi o que Jesus realizou, que Deus enxerga quando nos olha, pois Ele faz esta mediação entre nós.

Assim, o culto que nos cabe, não é o que chamamos de culto na igreja. Aqueles acontecimentos servem para nos unir e não para cultuar a Deus. O culto que devemos oferecer é por meio do corpo, através dos sentidos, nos encontros, no ato de amar e servir ao próximo. É racional porque acontece por meio da consciência de ser separados para o uso de Deus.

Pelo que entendi da pregação, a ênfase à purificação do corpo foi no sentido de não pecar. Mas como é impossível ao pecador viver sem pecado, não creio que o texto trata disto. Pelo que entendo, cultuamos por meio do corpo, porque é por meio do corpo que transformamos o amor em ação. Culto racional acontece, quando fazemos escolhas que agradam a Deus com relação ao próximo. Eu ia até comentar sobre este prisma ontem, mas achei que atrapalharia o raciocínio do meu amigo.

O que chamamos de culto não é culto. Só é possível cultuar por meio do amor e concretizando-o por meio do corpo.

O amor nos regenera

João 3:16 "Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu filho unigênito, para que todo aquele que Nele crer não pereça, mas tenha a Vida eterna."

A Vida de Cristo se manifestou aos filhos de Deus, dando-lhes vida.

Primeiramente, gostaria de meditar com os irmãos sobre o que é o amor. O mundo romanceou a palavra amor, de forma que conseguiram banalizar seu significado. Hoje se apelida qualquer sentimento com a palavra "amor", mas nem tudo o que se chama de amor, é de fato amor.

Como a Palavra nos diz que Deus é amor e não que Ele apenas possui amor, concluo que o amor é a sua mais pura essência e não um mero sentimento. Essência que o impulsionou à uma ação que manifestou este amor ao mundo. Um ato amoroso, a concretização de algo, uma doação de si mesmo em favor dos homens.

Quando Jesus disse que quando fazemos algo aos seus pequeninos, estaríamos fazendo à Ele, estava dizendo que o amor só se torna real no ato de amar e Ele escolheu ser amado no nosso próximo. Não de palavras, mas em verdade, com ações reais e sinceras.

Uma vez que o amor de Deus transcendeu na direção do homem, este homem está apto à emanar o amor na direção do próximo, porque a essência de Deus está nele e jorra dele. Esta é a evidência de que o homem foi vivificado com a Vida de Cristo. Você crê que recebeu em si a Vida de Cristo? Sua essência é o amor?

Efésios 2:1 a 3 "E vos vivificou, estando vós mortos em delitos e pecados, em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência."

Tal como os que ainda estão dominados pela concupiscência da carne, estávamos nós arrastados pelo curso do mundo, que assim como num rio, arrasta tudo o que cai em suas águas. Não há escolha para um objeto sem vida que cai num rio. Inevitavelmente ele segue o curso das águas. Assim são os filhos da desobediência. Quem dita as ordens são os maus pensamentos e os desejos da carne. Assim éramos nós, quando estávamos mortos, filhos da desobediência, filhos da ira, inimigos de Deus.

Mas Deus é riquíssimo em misericórdia. Ele colocou o coração na nossa miséria. Pelo muito amor que nos amou, estando nós mortos, Ele nos deu Vida de sua Vida, nos colocando assentados nas regiões celestiais, porque agora quem vive em nós é Cristo e é esta Natureza divina em nós, que sujeita nossa velha natureza carnal, de forma que já não somos mais arrastados pelo curso do mundo, mas seguimos na direção oposta, com os olhos fixados em Cristo e vivendo o amor que recebemos primeiro.

Fomos salvos de nós mesmos, da morte em que nos lançamos quando vivíamos em desobediência. Recebemos a Vida no maior ato de amor, porque não poderíamos lhe retribuir. Não vivemos nós, mas Cristo vive em nós.

Este ato de regeneração só pôde acontecer porque Deus amou o mundo e enviou a Luz para nos iluminar e dissipar as trevas. A fé que vem pelo ouvir a palavra, é como receber a iluminação e passar a enxergar a própria miséria, assim, a Graça nos salva, porque abriu nossos olhos por meio da fé e passamos a ver a Luz e a refletí-la ao mundo.

Os que antes estavam mortos, precisaram nascer de novo, para receber de Cristo a Vida. Como se deu isto?

Romanos 6:6 "Sabemos isto, que foi crucificado com ele o nosso velho homem, para que o corpo do pecado seja destruído e não sirvamos o pecado como escravos."

Efésios 4:22 a 24 "Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscências do engano; E vos renoveis no espírito da vossa mente; E vos revistais do novo homem, que segundo Deus é criado em verdadeira justiça e santidade."

É um ato de fé, crer que o velho homem já foi crucificado com Cristo. Mas a velha natureza morre aos poucos. Despojar e revestir sugerem um processo. Nos despirmos da velha natureza, para que possamos nos revestir da nova. A Noiva está sendo ataviada para encontrar o Noivo.

Relembrando, a regeneração é o dom da Graça de Deus, realizada em nós pelo Espírito Santo. É este processo de mudança de natureza, cujo principal efeito é nos salvar de ser arrastados pelo curso do mundo, das trevas, da morte espiritual, mudando a disposição da nossa alma à direção oposta, inclinando nosso coração à Deus e sua Vontade.

Nascer de novo, não é o dia em que ouvimos um apelo e resolvemos levantar a mão. E também não é o dia em que fomos inseridos num rol de membros. Nascemos de novo quando despertamos para nossa condição de miséria e entendemos que sem Cristo, nada podemos fazer e assim, confiamos que Dele procederá toda a transformação necessária, pois Ele que nos amou , a completará.

Romanos 8:1 "Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito."

Não basta dizer "sou de Cristo" "estou em Cristo". Há uma característica manifestada na vida dos que são. Eles não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Cristo só é Salvador, daqueles de quem também é Senhor.

E você, consegue distinguir entre estas duas direções distintas? Você vai no curso do mundo, ou vive pela Vida que recebeu de Cristo por causa do amor do Pai?