Observando os discursos do Papa com relação à união homoafetiva, questiono mais uma vez a atuação da Igreja no mundo e percebo que na maioria das vezes, ela se perde fora da sua alçada, com questões que dizem respeito ao Estado, à política, ao bem comum, etc. A Igreja de Cristo foi chamada para anunciar a salvação e ensinar o amor. O que passar disso é corrupção com a política. É fugir do objetivo.
Lembrei também que domingo logo cedo, o pregador da congregação repetia em suas palavras, tudo o que eu havia conversado durante a semana, sobre o tempo que a Igreja perde discutindo questões irrelevantes e se omitindo em ensinar o povo a encarnar o Evangelho. Só pra constar, me reúno à algumas pessoas, numa Igreja Congregacional, onde as discussões são comuns, mas basta observar a espiritualidade do povo e ver que o caminho que escolhemos não é o melhor.
De um modo mais geral, a Teologia é um campo útil para dialogar, um instrumento para conhecer o contexto, a história, mas cada homem abraça sua vertente, corrente, posição e só. Não há conclusão, não há verdade absoluta, não há um certo e outro errado. É válida pelo espaço pra dialogar, pela oportunidade de conhecer os homens e as religiões, mas inválida para revelar Deus.
Biblicamente, a base que temos é justamente inversa. Deus escolheu se revelar aos pequeninos, aos simples. E quanto mais o homem mergulha em seu próprio conhecimento, mais confuso fica em sua própria sabedoria humana. Não há garantia de relacionamento com Deus, para uma pessoa que resolve estudar a Bíblia sistematicamente. Aliás, sem a instrução do Espírito Santo, uma frase ganha a interpretação que cada homem quiser dar. Sem o Espírito instruindo, a mesma Bíblia que revela Deus, é berço para as mais absurdas heresias.
Um exemplo: Calvinismo e Arminianismo. Há quem mergulhe nessas idéias e ambas tem respaldo bíblico para existirem, mas, observando como gosto de fazer, descobri que não aceito pra mim, nenhuma das duas vertentes. Há quem diga que não tem jeito, pois negando uma, concordamos com a outra. Mas é só questionar alguns pontos e ver que são falácias humanas, de quem tenta encaixar Deus em nossos conceitos.
Se o objetivo do calvinista é exaltar a Soberania de Deus e escolhe Romanos como texto Áureo para fundamentar seu ponto de vista, por tabela nega todo o restante, inclusive a Justiça (pois se todos merecem o inferno, não é justo escolher alguns para a salvação) e põe em cheque a Misericórdia e o Amor, que inclusive motivaram a vinda de Jesus ao mundo. E textos como: "cabe à você dominar", "Deus não faz acepção", "Essa persuasão não vem de Deus", "Resisti e ele fugirá", "Ao vencedor darei", etc. São atropelados como se não existissem. Particularmente, acho que nada é tão repugnante na Teologia quanto o Calvinismo.
Mas sou Arminiana? Não. Porque apesar de crer na livre escolha, acho impossível ao homem, salvo pela Graça por intervenção do Espírito Santo, que convence do pecado e da necessidade de arrependimento, por meio da fé, que caiba a este mesmo homem, manter-se salvo. Logo, se a Graça me alcançou, quem a tomará de mim? Se tomar, já não foi Graça, porque nunca a mereci.
Sim devemos ser santos, mas santidade não é pureza, porque o homem jamais será puro, mas em Cristo somos purificados. Santidade é separação do que é comum, para ser usado no que é sagrado. E Deus decidiu isso, inclusive sabendo que a carne é corrompida e que seremos carne até a morte. A condição humana não nos permite ser outra coisa senão pecadores, mas com o auxílio contínuo do Espírito Santo, conseguimos escolher o que é bom para o nosso espírito, mortificando a alma.
Então o que entendo? Do nosso prisma temporário, temos a ilusão de que colhemos os resultados das nossas escolhas, mas o que importa para Deus, é a intenção que Ele enxerga quando sonda nossos corações. Errando ou acertando, é como lido com minhas culpas que fazem a diferença. Assim, serei ou não como Davi, um homem segundo o coração de Deus, apesar das muitas falhas. Porque Deus busca adoradores verdadeiros e requer deles coração contrito e não sacrifícios.
E sob o prisma Daquele que não é detido pelo Cronos, creio que ao revelar à João, coisas que ainda não aconteceram para nós, Ele revelou uma partícula do que é ser atemporal. Aquelas pessoas de "brancas vestes" diante do Trono Branco, são conhecidas Dele. Ele viu seus rostos, seu proceder e sua intenção. Os que nunca foram conhecidos não terão este privilégio, pois não receberão um novo corpo.
Deus não visita o tempo em cada vez que o solicitamos, mas conheceu todas as coisas de uma única vez, simultaneamente, fora de qualquer limite temporal. E sabe quem desejou estar com Ele, sabe quem chegou no último dia, vencendo, perseverando em Cristo.
Então, no fim das contas, perdemos tempo com tanta falação :)
Importa é anunciar que Jesus pagou o preço de nosso resgate e que é ao Salvador, à sua instrução, seus passos que devemos seguir.