Para começar, antes de dizer o que é um avivamento, vamos primeiro entender o que não é.
O avivamento não tem nada a ver com o ambiente do culto, nem com estímulos externos, cenários, músicas e afins. Isto tudo é apenas experiência emocional. Também não é simulação de transes espirituais, visões, frases de efeito ou misticismos em geral. Uma experiência de entorpecimento com estímulos externos, é tão falsa quanto a euforia provocada por drogas.
Também não é formalismo nominal, confiança na performance pessoal, fé de palavras que não atingem as instâncias mais profundas de nossas vidas.
Avivamento não tem a ver conosco, mas com Cristo. Um sermão pode oferecer terapia, auto-ajuda, promessas de milagres, mas nada disso é avivamento, porque parte de um esforço humano para atrair multidões. Métodos de crescimento podem encher o espaço, mas ainda não haverá avivamento.
Voltamos para Cristo e Ele aviva a Igreja. O avivamento real produz efeito na Igreja: mais orações, mais fervor, mais disposição para o evangelismo, alegria em servir uns aos outros, prática do amor fraternal... tudo o mais é uma produção artificial, elaborada pelo homem e portanto falha.
Evangelho e efeito do Evangelho são coisas distintas. O Evangelho é Cristo ressuscitado, reconciliando pessoas à Deus. E os efeitos do Evangelho, tem a ver com o que acontece nas reuniões dos santos: missões, aconselhamento pastoral, o culto em si, socorro aos necessitados e doentes, etc. Estes são efeitos, Cristo é a causa.
Quanto mais de Cristo temos em nós, mais efeitos do Evangelho teremos nas nossas obras. Não podemos nos gloriar nos efeitos, porque a Glória é da causa que é Cristo.
Só há avivamento por causa da frieza da fé. De tempos em tempos, o secularismo mina a fé e a Igreja esfria. O avivamento é um resgate necessário porque os efeitos do Evangelho é confundido com o Evangelho e a Glória de Deus é usurpada pelos homens. Os interesses ordinários podem sufocar a semente do Evangelho em nós.
É necessário experimentar de Glória em Glória os méritos de Cristo, para que Ele comunique à nós as benesses da Cruz. Quanto mais você se fascina com a Cruz, mais avivado você se torna. Nos apropriar daquele evento que está feito. Se a obra de Jesus não for suficiente e definitiva nada mais será. Abrace a Obra de Cristo porque você não pode fazer mais nada para completá-la.
Avivamento é uma renovação pelo Evangelho e não pelos efeitos do Evangelho que são práticas humanas. É impossível que toda a nossa existência não fique afetada pela Obra de Jesus, quando Ele se torna o Centro. O núcleo do avivamento é conhecer e ser aperfeiçoados pelo Evangelho de Cristo, embora os efeitos do Evangelho sejam praticados por consequência.
O avivamento é um efeito na comunidade e não algo individual. Não pode ser confundido com crenças sobrenaturais e práticas místicas que insistimos em manter no meio cristão. Não há avivamento sem o conhecimento da sã Doutrina, que por sua vez gera arrependimento, comunhão, gratidão e alegria. Saber que Deus amou gente como a gente, fortalece.
Conhecer, arrepender e praticar. Este é o processo que leva ao avivamento. A verdade é aceita, assim recebendo-a, a Doutrina transforma e gera frutos, porque as boas ações são o resultado de uma Igreja avivada.
Um coração secularizado se torna árido. E um coração de pedra só pode ser transformado pelo Evangelho. O avivamento muda as intenções intelectuais, as disposições afetivas e as ações. Nossa identidade cristã não está baseada no que fazemos, mas no que foi feito em nosso favor.
A Igreja são pessoas reunidas ao redor de Cristo e isto é Obra do Espírito e não dos homens.
Que Deus nos proteja do enfraquecimento, do esfriamento na fé naquilo em que a Cruz significa. Porque quanto ao avivamento da Igreja, nós só podemos desejá-lo e orar por ele.
