55 estações

Olhar para trás e perceber que já percorri 55 estações, lutando e vencendo, plantando e colhendo, sorvendo da vida, crescendo como mulher, deixando legado e refletindo Cristo às pessoas que me cercam, enche meu coração de alegria e gratidão.

Viver não é permanecer numa planície o tempo todo. É perseverar nas escaladas, encontrar resiliência nos declives, manter a constância na calmaria e a fé nas tempestades.

É viver com amor e com a certeza de que tudo é bênção de Deus, até mesmo aquilo que não compreendo.

A gente não vai se gastando com o passar dos anos; vai se construindo.

Porque envelhecer não precisa ser contado apenas pelo que o tempo leva, mas também por tudo o que ele acrescenta: experiências, maturidade, consciência, liberdade, sabedoria e fé.

O tempo não apenas passa por nós. De alguma forma, também nos trabalha. 

Gratidão, Jesus!

Uma igreja que expulsa os pequeninos

Com medo do "não julgueis para não serdes julgados", muitos se tornam coniventes com erros carnais que fingem não ver. Assim, perpetuam no próprio meio a hipocrisia que coloca mais gente para fora do que para dentro.

Líderes que têm cursos, mas não necessariamente o dom de conduzir pessoas, usam os púlpitos para se autoafirmar, para encontrar algum valor na própria existência, mas, na prática, não se importam verdadeiramente com ninguém.

Vivem com o dedo em riste para os de fora, sem perceber que os desviados são eles. Longe do Evangelho da Graça, massageiam o ego uns dos outros, alimentando uma espiritualidade que pouco tem a ver com Cristo.

Décadas se passam, o número de pessoas congregadas só diminui e eles continuam se perguntando: "Por quê?"

O espelho poderia responder à pergunta, mas nem assim conseguem se despir dessa casca grossa de arrogância e orgulho.

Do lado de fora estão os pequeninos, os amados que Jesus encontra e acolhe pelo caminho. Aqueles que, na simplicidade de serem quem são, acolhem, servem e amam despretensiosamente, porque dentro deles habita aquele que verdadeiramente os governa.

O espinho e a graça

O poder de Deus é aperfeiçoado em nossa fraqueza. Não que Ele precise que sejamos fracos para ser poderoso. 

Nós é que precisamos do espinho fincado na carne para não esquecer quem somos e de quem dependemos.

De outra forma, o ego cresceria tanto que não sobraria espaço em nós. Afinal, um coração cheio de si não comporta mais ninguém.

E, para um coração dependente, a graça é melhor que a vida.

Amor de família

Teve surpresa, sim!

Como meu niver cai bem no meio da semana, já ganhei presente hoje mesmo :)

E não tem nada mais quentinho que carinho de família. 

Ter meu filho, minha nora, meus netos, irmãos, cunhada e sobrinhos ao redor da mesa é o melhor presente que o céu poderia me dar.

Afinal, riqueza não é aquilo que se amontoa como tesouro corruptível, mas o amor de quem você tem e tem você.

Feliz 55 pra mim!

Para o próximo ciclo, muitas mudanças virão. 

Que Deus esteja à frente de cada uma delas, conduzindo meus passos e me acompanhando nesse processo. Será um desafio, mas estou pronta!

55 voltas ao sol

No dia 11, celebro a vida.

Tenho histórias bordadas na alma, 

Algumas em flores, outras em cicatrizes.

55 anos de muitos capítulos 

Em sua maioria, muito felizes 

Fui menina, fui sonho, fui pressa, 

Fui mulher aprendendo a ser. 

Fui colo, abrigo, sustento, 

E tantas vezes precisei me acolher.

Já perdi o que pensei ser eterno, 

Já chorei o que não pude mudar. 

Mas em cada cova de perda, 

Encontrei motivo para recomeçar.

Não sou a mesma de ontem, 

E ainda bem que não sou! 

A vida me desfez tantas vezes, 

Mas também me ensinou 

Aos cinquenta e cinco, 

Não tenho pressa de chegar, 

Não preciso provar nada, 

Nem pedir licença para mudar.

Quero novos ares, outros caminhos, 

Mais liberdade para experimentar. 

Quero o vento bagunçando meus cabelos, 

Leveza para me deixar levar.

Não quero juventude emprestada, 

Nem apagar o tempo que passou. 

Quero a beleza da minha história, 

E o que a alma já conquistou 

Ainda tenho sonhos guardados, 

Curiosidades para alimentar, 

Lugares que ainda não conheço, 

E muito amor para trocar 

Se a vida me trouxe até aqui, 

É porque ainda há chão para caminhar. 

E se Deus me permite mais um ciclo, 

Que eu tenha sabedoria para desfrutar 

No dia onze, não conto rugas, 

Nem faço balanço de perfeição. 

Celebro a mulher que sobreviveu 

Sobretudo  guardando o coração.

Cinquenta e cinco anos de existência, 

De quedas, escolhas e reconstrução. 

Não estou chegando ao fim da viagem 

Mas estou mudando a estação.

E que venha o novo! 

Porque ainda sou jardim, 

Ainda sou semente, Ainda sou flor. 

Continuo tendo dentro de mim 

Espaço para a vida, para o novo 

E para o amor.

Agora é menos sobre dar conta 

e mais sobre finalmente colher 

Me permitir emanar pra todo lado 

Esse jardim ainda tem o que florescer. 

O ego como terreno da transgressão

O diabo não obriga ninguém a pecar. Quem conspira contra o homem é o próprio ego.

Na narrativa do Éden, a serpente despertou o desejo de autonomia, alimentando o ego com a promessa de que Adão e Eva seriam como Deus. A tentação foi apresentada, mas a decisão de transgredir foi humana. E, com a desobediência, vieram as consequências.

Assim acontece conosco. A tentação pode vir de fora, mas encontra terreno quando nossos desejos se sobrepõem à vontade de Deus.

O homem é tentado pela própria concupiscencia. Cada um é tentado pela própria cobiça.

O pecado acontece toda vez que tentamos usurpar o lugar que pertence a Deus, colocando o nosso próprio querer no centro da existência.

O egocêntrico governa a própria vida a partir de si mesmo. Atende aos próprios desejos, submete tudo à própria vontade e, nesse movimento, desloca Deus do lugar que lhe pertence.

A serpente pode sugerir o caminho, mas é o ego que nos convence de que podemos ocupar o lugar de Deus e viver sem Ele.

Jesus disse que aquele que deseja segui-lo deve primeiro negar a si mesmo, tomar sua cruz e segui-lo.

Negar a si mesmo não significa anular a própria identidade, desprezar-se ou deixar de reconhecer o próprio valor. Significa renunciar ao ego que deseja ser o centro de tudo, que prioriza os próprios interesses e faz da própria vontade a medida de todas as coisas.

Quando deixamos de nos colocar no centro, começamos a nos perceber como parte de um todo.

 

Aprendemos que não existimos isoladamente, que o outro também importa e que amar exige sair da centralidade dos próprios interesses.

Afinal, seguir Jesus é também aprender a amar como Ele amou.

O ego nos faz querer ocupar o lugar de Deus. O amor nos ensina a reconhecer o nosso lugar na criação.

O Nome de Jesus

O Nome de Jesus não é um jargão, tampouco uma palavra mágica.

Quando dizemos "em nome de Jesus", estamos declarando nossa fé naquele que é o mediador do nosso relacionamento com Deus. 

É por causa de sua obra, e não de nossos méritos, que temos livre acesso ao Pai e participamos dos benefícios conquistados na Cruz.

O nome Jesus, em si, é a forma aportuguesada de Yeshua, nome de origem hebraica. Mas nenhuma pronúncia, por mais correta que seja, possui poder mágico.

Se não há fé na pessoa de Jesus, apenas mencionar seu nome não transforma a vida de ninguém.

Não é uma palavra que invocamos para obter poder. É uma pessoa em quem confiamos, uma obra à qual nos vinculamos e uma graça da qual participamos.

Um nome usado à exaustão, transformado em jargão religioso e banalizado pela superstição, quando deveria representar o centro da nossa existência.

Paz na esperança

A sensação de felicidade pode ser uma ilusão. Afinal, é muito fácil receber um abraço falso, um sorriso mascarado, beijinhos no rosto e tapinhas nas costas de gente que, por trás de toda essa cordialidade, só pensa em nos dar uma rasteira.

Mas a paz, essa vem de dentro. É resultado de uma consciência limpa e de uma conduta responsável.

E ela excede todo entendimento quando está alicerçada nas palavras de Cristo, que, mesmo em meio às aflições da vida, nos assegura que, Nele, que venceu o mundo, temos esperança.

A felicidade pode ser simulada por quem nos cerca, mas a paz não precisa da aprovação de ninguém para existir dentro de nós.

Jesus não prometeu uma vida sem aflições, mas ofereceu uma esperança que não depende da ausência delas.

Paz nas coisas simples

Tirei o dia pra resolver pequenas pendências e diferente daquele dia há um mês, deu tudo certo.

Logo cedo já fiz prova de vida online, o que já facilita a vida. Depois segui para o posto pra tomar a última dose, pelo menos por enquanto da temida injeção de B12, mas dessa vez consertaram a massaneta e a enfermeira de hoje era alegre e simpática.

Depois fui comprar meus remédios e fui ao banco buscar meu cartão que não chegou em casa. Tudo bem tranquilo, enquanto aproveitava a caminhada.

Depois que saí do banco, resolvi almoçar fora, já que pretendia fazer o supermercado de novembro, antes de voltar pra casa. Comida gostosinha, colorida e saudável.

De novo o contador de passos marcou quase 9 mil, mas fiz tudo que queria fazer pra aproveitar minha folga.

Cheguei em casa o Tito tinha feito cocô no lugar errado de novo, nem tudo pode ser perfeito e ele sempre me lembra disso.

Agora tá caindo uma chuva torrencial, mas já estou de boas em casa curtindo meu aconchego. Ainda dá tempo de arrumar algumas coisas.

Casinha abastecida, saúde sob controle, pendências resolvidas. Tudo em paz e em dia. A injeção nem ardeu tanto assim.

E todas as pessoas que me atenderam hoje foram atenciosas, simpáticas e leves.

É a felicidade descomplicada, feita de autonomia, pequenas conquistas. que encontra nas mínimas coisas uma satisfação, mesmo quando não acontece nada de extraordinário.

Tem dias que nada dá certo, mas tem dias que tudo flui. Como diz um cantor que gosto numa canção: "No fundo é simples ser feliz, difícil é ser tão simples"

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B12, cocô e massaneta quebrada

Hierarquia e comunhão

A hierarquia sacrifica a pureza dos relacionamentos e a verdade nas trocas, pois o amor coloca todas as coisas no mesmo nível.

Enquanto os homens se digladiam para decidir quem manda e quem obedece, quem domina e quem é subjugado, o Senhor simplesmente nos convida a sermos UM COM ELE.

Porque, onde o amor estabelece a comunhão, não há espaço para a disputa por superioridade. Há lugar para o encontro, a mutualidade e a unidade.

Questiono a contradição de uma religião que anuncia um Cristo servidor, mas reproduz estruturas de dominação.

Assimetria

Ele deixou de ser uma ferida

Se transformou em um papel importante 

Encontrou uma mulher confusa

Me deixou melhor do que antes

Se foi mas me mostrou o caminho de volta

Para de novo me reencontrar 

Tem gente que vem para nos ampliar 

E não necessariamente para ficar 

Não prometeu nada e se foi como veio

Sem deixar reticências, nem despedida 

Foi tudo intenso e causou transformação 

Em cada nuance da minha vida 

Se hoje sou tão coerente

Foi por causa desse encontro lá atrás 

Ele pra mim foi divisor de águas 

Eu para ele, um " tanto faz"

"Que bom que guarda essa boa memória"

Na verdade guado tudo o que me melhora

Estas guardo com carinho e gratidão 

Porque construíram o que sou agora 

12x8

Desde criança sou marcha lenta. Dia desses, uma prima disse ao marido: "Ih, essa aí é 12x8".

E é verdade. Eu realmente não gasto energia com aquilo que não considero relevante dentro da minha realidade.

Tipo: gostou, fica; não gostou, segue seu rumo. Concordou, a gente conversa; não concorda, vive seu prisma. Está bom para mim, fico. Não está, mudo o foco.

O autismo já me tira boa parte da disposição para participar, me envolver e fazer qualquer esforço de pertencimento. E, quando faço, geralmente preciso compensar com horas de isolamento para recuperar minha bateria.

Acho tudo tão sem sentido, tão inútil discutir. Com gente de cabeça dura, então, nem tento.

Acho que algumas pessoas precisam de determinadas dinâmicas para conseguir realizar, internamente, que fazem parte de um grupo.

Tem gente religiosa que só consegue se sentir parte do Corpo quando pratica seus dogmas, estatutos, liturgias, agendas e tantas outras formalidades. Parece que simplesmente crer é pouco.

Outras pessoas precisam repetir os mesmos discursos políticos e atacar quem pensa diferente para se sentirem pertencentes a um mesmo pensamento. Mesmo que, nesse processo, se tornem intolerantes, inconvenientes, preconceituosas e invasivas.

Tenho preguiça. Um cansaço crônico de tudo aquilo que exige de mim um envolvimento que não desejo.

Não quero nada que cerceie meu direito de pensar, ser, escolher e raciocinar dentro da minha própria realidade.

E quero, inclusive, deixar o outro ser, mesmo que eu não goste daquilo que ele é.

Não estou defendendo indiferença, mas autonomia. 

Não é que o outro não importe; é que não sinto necessidade de transformar toda diferença em confronto, toda discordância em disputa ou toda convivência em prova de pertencimento.

E existe uma distinção importante aí: respeitar não exige concordar, pertencer não exige reproduzir e conviver não exige se envolver em tudo.

Cada um no seu quadrado. Porque respeito não é favor, afinidade ou concessão. É dever de todos.

Um conselho para congregar

Congregar é muito mais do que frequentar um templo.

"Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima."

Hebreus 10:25

Esse versículo é frequentemente utilizado na atualidade para argumentar contra aqueles que escolhem não estar vinculados às instituições religiosas. 

Um conselho que acaba se transformando quase em mandamento, como se não frequentar uma instituição fosse sinônimo de abandonar a fé ou deixar de congregar.

Entretanto, precisamos considerar o contexto em que essa exortação foi escrita.

O autor de Hebreus dirige-se a cristãos de origem judaica que enfrentavam dificuldades, pressões e perseguições por causa da fé. O texto está inserido em uma exortação à perseverança, à confiança na obra de Cristo e ao encorajamento mútuo, para que não retrocedessem diante das adversidades.

O foco não era estabelecer a obrigatoriedade de frequentar uma instituição religiosa, mas incentivar aqueles cristãos a permanecerem unidos na fé, fortalecendo uns aos outros.

Congregar é estar junto. É chorar com quem chora e alegrar-se com quem se alegra. É perceber a necessidade do outro, oferecer apoio, repartir o peso da caminhada e fortalecer a fé uns dos outros.

Não tem muito a ver com sentar ao lado de pessoas com quem você não se importa, não sabe o que estão vivendo e com as quais, da porta para fora, não existe qualquer envolvimento.

A comunhão não se mede pela frequência aos cultos, mas também não se resume à proximidade física. Ela se revela no cuidado, na disponibilidade, no amor e na responsabilidade que temos uns pelos outros.

Dois ou três reunidos em nome de Cristo já podem experimentar a essência dessa comunhão. Afinal, a Igreja não depende de um endereço, de uma construção ou de uma estrutura hierárquica para existir.

Congregar não é simplesmente estar no mesmo lugar. É fazer parte da vida uns dos outros.

O meu Deus e o seu Deus

Deus não muda conforme nossa compreensão amadurece; somos nós que precisamos romper os limites da nossa própria compreensão.

Agora a discussão já não está mais limitada à política ou às religiões. O discurso agora é: o meu Deus e o seu Deus.

Quando se mistura Deus e o diabo no meio da política, já fica evidente a deficiência de discernimento  para não dizer fraqueza de caráter.

Porque não existe o meu Deus e o seu Deus. Existe Deus e a capacidade de cada um de perceber sua pessoa, ultrapassando e rompendo as barreiras do próprio ego.

Cada ser humano percebe Deus a partir da sua própria capacidade de discernimento. E, em cada época da vida, conseguimos pisar no solo sagrado com maior ou menor sensibilidade.

Quem tinha uma compreensão rasa no passado pode avançar até alcançar maior entendimento e amadurecimento. Ou pode passar a vida inteira tentando encaixar Deus nos próprios conceitos ou nos conceitos da religião que professa.

Deus não é monopólio de ninguém. Ninguém se apropria do Eterno. Quem está em transformação somos nós. Logo, a concepção que você tem hoje pode mudar amanhã.

Eu cresci sentindo Deus tão próximo e amoroso. Depois, a religiosidade me colocou diante do Deus terrível de Israel. E, conforme compreendi a Graça de Deus e aprendi a amar, recuperei a concepção da criança que fui e voltei a crer no Pai amoroso e abençoador que Jesus pregou.

Pior do que olhar para Deus como alguém limitado a uma caixa de concreto, é esperar que Ele seja o vingador pessoal que vai varrer os inimigos da sua frente.

É esquecer que a Graça nos coloca todos no mesmo lugar: sem Cristo, você também não tem mérito algum. É somente por meio dele que somos reconciliados com Deus.

Então, ame seus inimigos e ore por quem te persegue. Porque, se não for assim, você nunca compreenderá o significado de ter sido alcançado pela Graça.

Aprendendo a sair antes

Raramente me arrependo do que faço, justamente porque pondero demais. Sou comedida nas coisas que digo e geralmente faço e falo amparada nas minhas certezas.

Mas se tem algo que muitas vezes me prejudica, é tolerar até meu limite. Muitas vezes quando encerro um ciclo, já dei meu sangue.

Quando chego a me retirar, já perseverei até me esfolar toda. Quando me afasto de alguém, já estou bastante ferida, muitas vezes quase de morte.

Quando desisto de algo onde coloquei minha energia, é como se perdesse meus pedaços.

E eu sinto que não precisava ser assim. Posso me poupar, posso economizar minha integridade, posso me retirar quando estou apenas cansada ou insatisfeita.

Não preciso me sacrificar por ninguém e por nenhuma causa.

Pra ser útil e presente, não preciso me violentar, pra cumprir minhas obrigações, não preciso ser esfolada por ninguém. Não preciso sofrer abuso, desrespeito, nem alternar os lados da minha face.

Então estou aprendendo a sair antes. 

Organismo

O Corpo é diverso,

E a diversidade é linda

Cada parte se completa.

Se auxilia, se cura, se nutre

Somos um,

Formando o todo,

Funcionando ao mesmo tempo.

Nem todos são olhos,

Nem todos são mãos,

Mas tudo é importante

Para o propósito da vida 

Como parte do Corpo,

Sou cabelos ao vento.

Não determino a direção,

Não controlo o movimento.

Livre, leve e solta

Não tenho fixação 

Apenas me deixo levar

desfrutando o caminho 

Exalando perfume 

Sem nenhuma pretensão 

Sobre a reforma protestante

A ilusão mudou de roupa, mas continua a mesma na essência.

A mesma manipulação de incautos, a mesma horda de lobos, a mesma misoginia e o mesmo machismo.

As mesmas distorções, agora sob novas roupagens, sempre em benefício de um pequeno grupo, em detrimento das multidões que se assentam no meio dela.

As filhas, salvo raras exceções, imitam a mãe em quase tudo, inclusive naquilo que tanto criticam.

E, depois de 509 anos, a Reforma Protestante parece ter sido apenas um remendo novo em tecido velho.

Um pouco de fermento continua levedando a massa inteira.

Mas o Vinho Novo continua rompendo os odres velhos, porque nada pode conter a Graça de Deus, que alcança, liberta e vivifica quem quer.

O Evangelho não é uma ameaça

Seguir Jesus é render-se à sua mente. É permitir que Ele transforme nossa maneira de pensar, enxergar e viver. É Ele quem conduz à VIDA.

Discutir com a Bíblia só causa angústia e medo quando nos esquecemos de que a revelação não existe para nos empurrar ao abismo, mas para desvendar o caminho. A Palavra da Verdade não deseja nos manter aprisionados à culpa, mas nos despertar para aquilo que ainda não conseguimos enxergar.

Pro abismo, você já sabe ir sozinho.

Deus não lança o homem no inferno. Todas as escolhas que desintegram o homem já constituem o seu próprio inferno. Há caminhos que nos afastam da vida, relações que nos adoecem, pensamentos que nos aprisionam e convicções que nos impedem de enxergar além de nós mesmos.

Por isso, o Evangelho é a Boa Nova da regeneração. Não um instrumento de intimidação, mas o anúncio de uma nova vida. Não um convite ao medo, mas à transformação. Não uma imposição de regras para satisfazer a religião, mas um chamado para que a mente seja alcançada por Cristo.

Quem ama a Palavra da Verdade encontra nela o convite para sair de onde está e descobrir a VIDA.

Os outros, se não desejarem enxergar, permanecerão onde estão.

Porque seguir Jesus não é aprender a temer o inferno. É descobrir, nele, o caminho para a VIDA.

Há uma diferença enorme entre uma fé que ameaça o homem com o abismo e uma revelação que lhe mostra o caminho para fora dele.

Recortes da realidade

O que mina a capacidade de dialogar, é viver de recortes. É como se a vida só validasse o próprio prisma e tudo o que não se alinha com o que se decidiu acreditar fosse menor e não merecesse ser ouvido.

Há quem confunda a própria visão de mundo com a realidade inteira. E, quando isso acontece, a diferença deixa de ser uma oportunidade de compreensão e passa a ser vista como uma ameaça.

Tem gente que consegue viver com recortes da realidade. Incapaz de ampliar a própria cosmovisão, de se colocar no lugar do outro e de respeitar as diferenças, esquece que somos indivíduos distintos, com histórias, experiências e perspectivas próprias, mas com os mesmos direitos.

Não precisamos ser iguais para merecer o mesmo respeito.

A diversidade não anula nossa humanidade, e a diferença não nos torna menos dignos. 

O problema não está em enxergar a realidade por uma perspectiva particular, mas em acreditar que ela é a única que existe.

O mundo não precisa caber na nossa maneira de pensar; precisamos aprender a enxergá-lo para além dos limites da nossa própria perspectiva.

Fanatismo religioso é surpresa pra quem?

Fanatismo religioso é surpresa pra quem?

Por muito pouco, as pessoas mostram a farsa que são: gente ruim, vingativa, acusadora, maledicente, que tem sempre o espraguejamento na ponta da língua assim que se frustra.

Falam tanto que o PT é o partido das trevas — e eu não ponho a mão no fogo por ser humano nenhum deste mundo — sem perceber que a luz artificial também cega.

E a hipocrisia é ainda pior do que a consciência de que estamos mal, porque quem reconhece a própria condição ainda pode se arrepender; quem se esconde atrás de uma falsa justiça sequer enxerga a necessidade de fazê-lo.

Não foi à toa que Jesus disse que as prostitutas e os publicanos precederiam os religiosos no Reino dos Céus. Pelo menos, são o que são. Não precisam fantasiar virtudes para sustentar a própria imagem de justos.

Jesus, sendo inocente, não fugiu à responsabilidade que lhe cabia. Os mártires da história também não fugiram por medo das consequências de suas convicções. 

Quem se escondeu atrás da moita, tentando fugir da própria responsabilidade, foi Adão.

O problema nunca foi apenas estar nas trevas, mas acreditar tanto na própria luz que já não se consegue enxergar a escuridão que existe em si.

Pior do que ter errado ao eleger Bolsonaro, que se mostrou um péssimo governante e um péssimo ser humano, enquanto milhares morriam, é continuar repetindo o mesmo discurso adoecido tantos anos depois, sem rever os próprios erros, sem aprender com as consequências e sem melhorar um milímetro sequer.

Deus não te chamou para ser uma cópia

Deus te criou como indivíduo e se relaciona com você como um Pai. Concedeu-lhe dons e talentos próprios, uma identidade singular e a capacidade de desenvolver o melhor de si.

Nunca aceite ser socado dentro de uma fôrma, moldado para reproduzir pensamentos alheios ou reduzido a uma peça de um sistema que exige uniformidade.

Não terceirize seu direito de pensar, escolher e agir. A fé não exige o abandono da consciência, e a comunhão não exige a anulação da individualidade.

Você pode caminhar com outros sem deixar de ser quem é. Pode aprender sem se tornar uma cópia. Pode ouvir conselhos sem entregar a ninguém o governo da própria consciência.

Afinal, ser único não é um convite à superioridade, mas à autenticidade. É reconhecer que você tem uma trajetória própria, responsabilidades pessoais e a liberdade de amadurecer sem precisar caber na fôrma de ninguém.

Deus não precisa que você deixe de ser quem é para que Ele seja quem é em você. 

Sou o que sou e tenho o direito de ser

Engravidei aos 19 anos e não me casei porque, antes mesmo de assinar um papel, o relacionamento já era abusivo. Eu já não podia ter amigos, estudar ou sair sozinha. Já era traída e ameaçada.

Antes de transformar tudo ao meu redor num inferno, resolvi dar a cara a tapa. Desisti dos planos, da casa que estava construindo e do futuro que havia imaginado para mim.

O apoio que minha família me prometeu logo se tornou condicional. Tentei ser o melhor que pude. Fui a mãe possível que meus vinte anos me permitiam ser. Trabalhei desde sempre e priorizei meu filho em praticamente todas as decisões que tomei.

Nunca mais saí para lugares onde não pudesse levá-lo comigo. Minha mãe era do tipo que dizia: “Quem pariu Mateus que o embale”. Na verdade, o ditado correto é “quem pariu Mateus que o mantenha e embale”. E foi o que fiz.

Nem de longe fui a melhor mãe do mundo. Fui aprendendo a ser mãe enquanto crescia junto com meu filho, acertando, errando e fazendo o que estava ao meu alcance com os recursos emocionais e materiais que tinha naquela idade.

Com o tempo, consegui construir minha casa. Dessa vez, concluída sem a ajuda de ninguém. Eu me desdobrava trabalhando e complementava a renda com bordados que fazia durante a semana e levava aos domingos para vender na Feira Hippie.

Sou reservada. Fui evangélica durante décadas e sempre levei uma vida pacata, cuidando do meu filho, da casa, das contas e do meu próprio aperfeiçoamento.

Não fui, nem sou, o que se poderia chamar de alguém que viveu dentro dos trilhos convencionais ou que se tornou régua para a vida de alguém. Nunca pretendi ser parâmetro. Driblei preconceitos e mantive minha vida em ordem sem pedir a ninguém que assumisse minhas responsabilidades.

Respeito para ser respeitada. Cada um vive a vida que escolhe, dentro das possibilidades que tem. Nunca precisei culpar ninguém pelas minhas escolhas, mas também nunca concedi a ninguém o direito de decidir por mim o caminho que deveria seguir.

Nem relacionamentos, nem amizades, nem empregos. Nunca me obriguei a permanecer onde não me sentia bem, tampouco fiz da aprovação alheia uma condição para seguir em frente. Fico enquanto faz sentido. Quando deixa de fazer, mudo o foco e continuo.

Sou o que sou e tenho o direito de ser.

Hoje, meu filho é casado. Ele não me sobrecarrega com os problemas da vida dele, assim como não faço dos meus problemas uma responsabilidade dele. Cada um tem a própria vida, e nos respeitamos como indivíduos.

Nem de longe vivi uma vida tradicional, dentro do modelo que a sociedade costuma chamar de família conservadora. Não me casei para legitimar uma relação abusiva, não vivi para corresponder às expectativas alheias e não construí minha história para servir de exemplo a ninguém.

Mas fui fiel ao que senti, ao que acreditei e ao que busquei para mim. Assumi minhas responsabilidades, trabalhei, criei meu filho e construí meu caminho com as ferramentas que tinha.

Não preciso ter vivido como a maioria para merecer o respeito de todos. Não preciso que concordem com minhas escolhas, nem que aprovem minha história. Basta que compreendam que a vida que me pertence não precisa da autorização de ninguém para ser vivida.

Nunca reivindiquei o direito de ser a régua do mundo. Reivindico apenas o mesmo direito que todos deveriam ter: o de conduzir a própria vida sem que alguém, amparado por suas crenças, seus preconceitos ou sua moral particular, se considere autorizado a decidir por mim.

A liberdade que reivindico para mim é a mesma que reconheço no outro. Porque não preciso que todos vivam como eu para reconhecer a dignidade de cada um.

E, depois de tudo o que vivi, é assim que me apresento ao mundo: sem pedir licença para existir, sem precisar provar meu valor e sem me desculpar por não ter seguido o roteiro que escreveram para mim.

Sou o que sou. Minha história me pertence. Minhas escolhas me trouxeram até aqui.

Tenho dignidade por ser quem sou. Sou solteira, mãe solo, pobre, cristã, autônoma, preta, neurodivergente e tantas outras coisas que compõem a minha identidade. Nenhuma delas me torna menos humana, menos merecedora de respeito ou menos digna de ocupar meu lugar no mundo.

Não preciso me encaixar no ideal de ninguém para justificar minha existência. Meu valor não está condicionado ao meu estado civil, à minha conta bancária, à minha aparência, à minha condição neurológica ou à aprovação de qualquer grupo.

Não sou menos por ser diferente. Não sou mais por ser quem sou. Sou alguém, e isso basta para que minha dignidade seja respeitada.

Não apesar da vida que vivi, mas porque nenhuma vida precisa caber nos padrões de alguém para ter valor.

Amigo de direita

Você pode escolher viver dentro da conserva que quiser. O que não pode é querer que o governo escolha por você a vida que deve levar, nem exigir que o outro viva segundo as suas convicções.

Você constrói o próprio caminho, busca seu progresso, persegue seus sonhos e faz suas escolhas. Mas precisa aprender a conviver, respeitar e compreender que o outro, mesmo sendo diferente de você, também tem o direito de existir sem precisar se justificar por isso.

A sociedade precisa ser diversa porque não somos robôs programados para pensar, sentir e viver da mesma maneira. Somos indivíduos, com histórias, valores, crenças, desejos e perspectivas diferentes. E a liberdade que reivindicamos para nós mesmos precisa ser reconhecida também no outro.

Ninguém é a régua do mundo. Quem se coloca nessa posição, como se sua visão de mundo fosse a medida universal do certo e do errado, corre o risco de transformar suas convicções em instrumentos de opressão e sua moral em justificativa para a hipocrisia.

No fundo, todos estamos buscando alguma forma de liberdade: a liberdade de pensar, escolher, acreditar, questionar, mudar de ideia e ser quem somos.

Você não precisa concordar com o outro para respeitá-lo. Não precisa adotar a vida dele para reconhecer seu direito de vivê-la.

A liberdade não consiste em fazer do mundo um reflexo de nós mesmos, mas em compreender que o mundo não nos pertence.

Viver em sociedade é isso: ter o direito de ser quem se é sem transformar a diferença alheia em uma ameaça à própria existência.

O que realmente nos justifica?

O publicano lamentava as próprias concupiscências, enquanto o fariseu apontava o dedo em riste e se vangloriava das bravatas que seu ego carregava como emblemas de justiça.

Jesus contava parábolas, mostrando ao homem simples o que o justifica diante de Deus.

Nem mesmo o rei Davi, homem segundo o coração de Deus, escapou da própria inclinação para o mal. Caiu, sofreu, perdeu, pecou. Mas voltava submisso, com o coração quebrantado e contrito, reconhecendo a própria culpa.

Diante de Jesus, alguns se surpreenderão ao descobrir que aquele ego gigantesco, que os motivava a realizar obras em nome de Deus, não era capaz de justificá-los. Suas realizações, tão exibidas como troféus de piedade, não lhes conferiam a justiça que imaginavam possuir.

Em contrapartida, aqueles que não negligenciaram o amor, a justiça e a misericórdia fizeram aos pequeninos aquilo que o Senhor instruiu aos que pertencem ao seu aprisco. Serviram ao próximo e, nessa entrega, exaltaram o nome daquele que os salvou.

Fizeram tudo tão naturalmente que nem reivindicaram direitos nem enxergaram mérito em si mesmos. Não estavam preocupados em contabilizar obras, conquistar reconhecimento ou reivindicar recompensas. Simplesmente amaram, serviram e cuidaram.

Não é sobre quem tem, quem realiza, quem acumula ou quem cresce. É sobre quem é, quem reflete, quem ilumina e quem imita Jesus.

Porque, no fim, não é o ego que se engrandece em nome de Deus que revela a transformação de alguém, mas o amor que se manifesta, muitas vezes sem alarde, na vida de quem foi alcançado por Ele.

Quem vive para ser reconhecido como justo não é necessariamente quem melhor revela o caráter de Cristo.

Santidade é diferente de santarrice. 

À fé cristã pertence o cuidado de vigiar os próprios passos, reconhecer as próprias fraquezas e buscar uma vida cada vez mais parecida com a de Cristo. Mas considerar-se justo enquanto se pesa a mão sobre o próximo é revelar, na prática, a distância entre a verdadeira conversão e o estereótipo da religiosidade.

A santidade nos conduz à humildade, ao arrependimento e ao amor. A santarrice, por sua vez, alimenta a vaidade de quem se considera superior, transforma o próximo em réu e faz da religião um palco para o próprio ego.

Afinal, não é a aparência de santidade que revela o quanto alguém se parece com Jesus, mas a maneira como essa pessoa trata o próximo.

Semear

O coração é como um campo, e nós somos como agricultores. Colheremos aquilo que nele semearmos. Existem sementes que alimentam a carne e sementes que alimentam o Espírito. Nossa colheita dependerá, portanto, de onde plantamos e do que escolhemos cultivar.

Como esperar colher o fruto do Espírito semeando para a carne? Se cultivamos nossas próprias paixões, cobiças e concupiscências, não é natural que acabemos produzindo as obras da carne, manifestações da nossa natureza caída?

As sementes são, principalmente, nossos pensamentos e atos. Tudo aquilo que passa pelo filtro da consciência e permanece em nós, mas que, ainda assim, decidimos abrigar, acolher, acariciar, permitir, tolerar e acalentar, encontrará condições para criar raízes e produzir segundo a carne, tornando-se um obstáculo à santidade.

Semear para o Espírito é ocupar a mente e orientar a vida pelas coisas do alto, e não pelas coisas da terra. É alimentar aquilo que nos aproxima de Cristo, em vez de nutrir aquilo que nos afasta dele. Porque, se semearmos para a carne, colheremos corrupção; mas, se semearmos para o Espírito, colheremos vida eterna.

Para colher santidade, duas coisas são necessárias: cultivar as coisas do alto e arrancar as ervas daninhas que começam a brotar em nossa natureza terrena. Enquanto nos edificamos em Cristo, mortificamos aquilo que, em nós, pertence à velha natureza.

Não basta arrancar o que é mau; é preciso cultivar o que é bom. Não basta abandonar as obras da carne; é necessário produzir o fruto do Espírito.

Santidade não é apenas deixar de fazer determinadas coisas, mas permitir que a vida de Cristo governe nossos pensamentos, desejos, escolhas e atitudes.

Crucificar a carne e andar no Espírito. Semear para o Espírito e mortificar a natureza terrena.

É nesse cultivo diário, entre aquilo que renunciamos e aquilo que escolhemos alimentar, que amadurecemos em santidade.

Não há colheita sem semeadura, nem fruto sem cultivo.

Santidade é cuidar do que plantamos no coração, arrancando o que alimenta a carne e cultivando o que faz florescer a vida de Cristo em nós.

Referências para acompanhar a reflexão: Gálatas 6:7-8; Gálatas 5:16-25; Colossenses 3:1-5.

O povo, os fantoches e as cortinas de fumaça

A direita favorece, em geral, os interesses dos empresários e das classes mais ricas do país; a esquerda se apresenta como representante dos trabalhadores e dos menos favorecidos. É claro que existem contradições nos dois campos, mas há diferenças importantes nas prioridades econômicas e sociais que defendem.

Sob uma lógica que privilegia o mercado e reduz a intervenção do Estado, o pobre que consegue sobressair precisa, muitas vezes, estar acima da média. Se for apenas mediano, terá menos oportunidades e encontrará uma rede de proteção social insuficiente. O foco se volta para políticas que aliviem a carga tributária e favoreçam quem movimenta a economia, enquanto as necessidades de quem vive do próprio trabalho ficam em segundo plano.

Se a quantidade de ricos fosse suficiente para eleger representantes exclusivamente comprometidos com os interesses da classe alta, a classe trabalhadora seria praticamente invisível. Mas, como os ricos não são maioria, é preciso conquistar os votos de quem não pertence a essa classe.

E é aí que entram as cortinas de fumaça.

Desvia-se a atenção das questões econômicas e sociais para os valores morais, as escolhas pessoais e as pautas comportamentais, como se coubesse ao presidente determinar como cada cidadão deve viver sua vida. Assim, pessoas que poderiam estar discutindo salário, aposentadoria, saúde, educação e direitos trabalhistas acabam mobilizadas por discursos que exploram seus medos, suas crenças e suas convicções religiosas.

E o mais perverso é quando essa manipulação acontece em nome de Deus, como se votar em determinado grupo político fosse uma prova de fidelidade cristã.

O que é pior, na sua concepção: ser corrupto ou ser corrupto e hipócrita? Ser assassino ou matar em nome de Deus? Ser privilegiado ou enriquecer usando o nome de Jesus? Ser bandido ou ser miliciano, que também é bandido, mas aparece maquiado de bom moço?

Desanima viver em um país onde tanta gente parece não perceber os interesses que se escondem por trás dos discursos que abraça.

Depois de uma reforma previdenciária que prolongou o tempo de contribuição e tornou mais difícil a aposentadoria, o trabalhador ainda precisa conviver com a insegurança de novas mudanças. Para quem depende do próprio trabalho e de uma renda limitada, cada alteração nas regras pode significar anos a mais de sacrifício e menos segurança na velhice. E, diante de possíveis mudanças constitucionais, permanece o temor de que os interesses dos mais fortes prevaleçam, enquanto os mais fracos pagam a conta.

Se fossem realmente patriotas, estariam atentos à entrega do patrimônio nacional, às privatizações e à venda de riquezas estratégicas que pertencem ao Brasil e ao seu povo.

Se fossem patriotas, se preocupariam com os direitos e a cultura dos povos indígenas, com a proteção dos menos favorecidos e com a preservação dos recursos naturais. Não se deixariam conduzir tão facilmente por espetáculos de alienação coletiva: rezar para pneus, beber detergente ou jogar chinelos no lixo por acreditar em absurdas teorias políticas.

Esses episódios não são apenas motivos de chacota. São sinais do quanto o pensamento crítico pode ser substituído pela obediência cega, quando alguém aprende a seguir um líder sem questionar, a defender um grupo sem examinar suas contradições e a confundir lealdade política com virtude moral.

É assim que se mede a quantidade de fantoches que conseguem arrebanhar: não pela inteligência de quem os segue, mas pela facilidade com que conseguem fazê-los agir contra os próprios interesses, convencidos de que estão lutando pelo bem.

Lamentável é ver o nome de Deus usado como instrumento de manipulação, o patriotismo reduzido a uma fantasia e o trabalhador defendendo, com unhas e dentes, os privilégios de quem jamais precisou viver a realidade dele.

Lamentável é perceber que, enquanto o povo briga por símbolos, os verdadeiros interesses continuam sendo negociados longe dos olhos de quem deveria ser o maior beneficiário das decisões políticas: o próprio povo.

Náuseas

Povo infantil demais... Em vez de avaliar com seriedade o que é melhor ou pior para o país, prefere alfinetar amigos e parentes, romper relações e perseguir até religiosos que ousam pensar por si mesmos.

É uma eterna quinta série, uma disputa mesquinha, desprovida de consciência crítica, em que cada um parece mais preocupado em derrotar o outro do que em compreender a realidade.

Enquanto isso, questões que realmente afetam a vida de todos ficam em segundo plano. Falta reflexão, sobra hostilidade. Falta disposição para o diálogo, sobra necessidade de vencer discussões.

E o mais lamentável é ver pessoas que se dizem guiadas por valores morais e espirituais se deixarem consumir por disputas tão rasteiras.

Uma disputa interminável para decidir quem come a cabeça de quem.

Que náusea!

Colocam uma camisa e juram que estão fardados para lutar do lado do bem. Empunham uma espada de plástico, seguem um capitão imaginário e marcham, orgulhosos, em direção à própria derrota: “Vou ali perder mais alguns direitos.”

Depois, quando a conta chegar, chorarão por terem que escolher entre a vaga de emprego e o próprio direito. Só então talvez percebam que, enquanto acreditavam lutar contra o inimigo, estavam ajudando a construir a própria prisão.

O povo sempre pereceu por falta de conhecimento. Não porque Deus deixasse de levantar quem lhe abrisse os olhos, quem denunciasse os enganos e apontasse outros caminhos, mas por pura obstinação.

Porque há quem não queira enxergar a verdade; queira apenas que a verdade confirme aquilo em que já decidiu acreditar.

Na minha vida, Deus é

Deus não pode ser sequestrado por uma instituição, a espiritualidade não se mede pela adesão a uma agenda religiosa, e a graça não depende da constância humana para permanecer eficaz.

Há oposição entre a caricatura de Deus construída pelo moralismo religioso e a experiência de quem aprendeu a amar porque foi amado primeiro. 

Na minha vida, Deus é.

Fica difícil para alguém que anula a própria individuação, terceiriza o direito de raciocinar e adota uma agenda religiosa acreditando que isso o torna espiritualmente diferenciado olhar para quem está fora do arraial sem procurar motivos para acusar, sem precisar apontar o dedo, sem encontrar algo que desabone.

Mais difícil ainda é admitir que Aquele que nos mantém de pé não pode ser monopolizado, aprisionado ou retido numa estrutura de concreto.

Ele supre. Ele sustenta. Ele firma os passos. Ele é na vida de quem Ele quiser se revelar.

Os justos aos próprios olhos, os ativistas sem amor, os repetidores de versículos isolados e os cumpridores de rituais conhecem apenas uma caricatura de Deus: aquela que amedronta, impõe condições e exige desempenho.

Mas os agraciados são diferentes.

Estes amam porque compreenderam que foram amados primeiro. Sabem que são bênção porque foram abençoados de uma vez por todas. Entenderam que Deus não condiciona a conclusão daquilo que começou à inconstância humana.

A graça não é um prêmio pela nossa regularidade, nem Deus depende da nossa impecabilidade para permanecer fiel a si mesmo.

E, enquanto alguns precisam de uma estrutura para delimitar onde Deus pode estar, outros aprenderam a reconhecê-lo na vida, para além das fronteiras que os homens estabeleceram.

Não porque Deus tenha deixado de ser Deus dentro do arraial, mas porque nunca foi propriedade dele.

Na minha vida, Deus é.

E isso não depende de um endereço religioso, de um pertencimento institucional ou da aprovação de quem acredita ter o monopólio da fé.

Deus é porque Ele é. E eu o reconheço na vida, na graça, no amor e naquilo que Ele continua realizando em mim, apesar de mim.

Bom fermento, sal da terra, luz do mundo.

Os discípulos do Senhor vivem a vida com propósito. Sabem que lhes foram confiadas tarefas: ser fermento que faz crescer, sal que se dissolve no meio do todo e luz que ilumina o caminho.

Não vivem para construir um pedestal para si mesmos, mas para tornar Cristo conhecido. Não existem para estabelecer fronteiras entre os que pertencem e os que não pertencem, mas para que outros encontrem o caminho.

O fermento não cresce para aparecer, o sal não se preserva para si mesmo, e a luz não brilha para ser contemplada, mas para que outros possam enxergar.

Assim também são aqueles que compreenderam a graça: não foram chamados para ser o centro, mas para servir; não para acumular reconhecimento, mas para repartir vida; não para reivindicar exclusividade sobre Deus, mas para manifestá-lo no amor.

E, se a luz que carregamos não ajuda alguém a enxergar, se o sal não cumpre sua função e se o fermento não contribui para o crescimento, talvez estejamos ocupados demais em parecer discípulos e esquecidos daquilo para o qual fomos chamados.

Porque o propósito nunca foi fazer o homem conhecido por sua religiosidade, mas tornar Cristo conhecido por meio de sua vida.

Que, ao passar por nós, alguém consiga enxergar um pouco mais longe, encontrar um pouco mais de sabor na existência e descobrir que a graça também o alcança.

Afinal, a luz não existe para falar de si mesma. Existe para que outros possam ver.

Ele era música

Ele era música...

Me lembro como se fosse hoje, ele pegava o violão e eu me apressava a sentar próxima a ele, para cantar junto, músicas do Roberto Carlos, alguns hinos antigos da harpa cristã ou suas próprias composições. Amava ouvir meu pai cantar e essa é a lembrança mais viva que guardo dele.

Desde ontem tenho pensado muito nos meus pais e hoje assistindo vídeos no YouTube, me apareceu por coincidência um vídeo que minha mãe fez por ocasião dos 20 anos de morte, com fotos de diversas fases da vida e um trecho de uma música que minha mãe compôs e meu pai colocou melodia. A voz dele ainda é tão presente, mesmo 39 anos depois de sua partida.

E agora a noite, me apareceu um vídeo muito antigo do Roberto Carlos cantando "De tanto amor". Parece que estou cantando com meu pai.

"A saudade vai chegar
E por favor meu bem
Me deixe pelo menos só te ver passar
Eu nada vou dizer
Perdoa se eu chorar" 

Por alguns instantes, não havia distância entre o ontem e o hoje. Era como se o tempo tivesse recuado e eu pudesse, mais uma vez, desfrutar daquele momento tão simples e tão precioso.

A música continuava tocando, e eu já não era apenas uma mulher recordando o pai que perdeu. Eu era também aquela menina que se apressava para sentar pertinho dele quando o violão anunciava que a música ia começar.

A saudade tem dessas coisas. Às vezes, ela chega sem avisar, traz consigo uma voz, um rosto, uma cena guardada no tempo e nos devolve, por alguns instantes, a quem fomos e a quem amamos.

Hoje, por alguns minutos, meu pai esteve aqui. E eu fui, novamente, a menina sentada ao seu lado. 

De dentro para fora

Jesus disse: “Convém que eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá para vocês.”

Enquanto o ensino vem de fora para dentro, parece que sempre falta alguma coisa.

Jesus passou três anos e meio ensinando o Evangelho a homens que pareciam não compreender. Estavam com Ele, serviam, testemunhavam milagres, ouviam suas palavras, mas ainda não discerniam espiritualmente as coisas espirituais. 

Havia neles uma limitação que a proximidade física com o Mestre, por si só, não podia resolver. Faltava-lhes compreender a realidade de uma nova aliança: tornarem-se habitação do Espírito de Deus.

Quando Jesus consumou a obra que estava proposta desde antes da fundação do mundo, ascendeu aos céus e enviou o seu Espírito para habitar nos homens. 

Inaugurou, assim, uma nova maneira de permanecer: não mais apenas de fora para dentro, pela instrução que chega aos ouvidos, mas de dentro para fora, pela vida do próprio Espírito no homem.

Assim, há quem grite tentando falar com Deus, mas há quem sussurre e logo o encontre.

Há quem decore a letra e a repita sem mudar uma vírgula de lugar, mas há quem encarne a mensagem, gravada de uma vez por todas no coração.

Há quem cumpra protocolos, temendo perder aquilo que jamais poderia alcançar por méritos próprios, e há quem descanse nas promessas em que creu.

Há quem viva a religiosidade imposta por estruturas de pedra, e há quem, enxertado na boa Oliveira, produza o fruto do Espírito e manifeste, entre os homens comuns, uma vida que procede de outra fonte.

O Espírito convence o homem do pecado, da justiça e do juízo.

Por isso, aquele cuja consciência é pautada pelo Evangelho reconhece que não há mérito em si mesmo; que foi alcançado pela Graça e que pertence a Cristo, que o comprou no mercado de escravos para fazê-lo livre.

A Justiça é o Filho, que justifica o pecador que crê e o livra da condenação. O entendimento vem de dentro. De dentro se vive pela fé. De dentro, onde o governo de Cristo se estabeleceu: o Espírito de Cristo habitando no espírito do homem.

Jesus, em sua humanidade, esteve entre nós em um tempo determinado para cumprir o propósito eterno. Mas o Cristo ressuscitado é de eternidade a eternidade. Sua presença não ficou restrita aos anos em que caminhou pela Galileia e pela Judeia. Seu Espírito atravessa gerações, ensinando, conduzindo e formando a Igreja, constituída por gente de todos os povos e tempos.

Aquele que tem o Espírito de Cristo pertence a Ele. Está selado.

Os demais continuarão buscando do lado de fora, gritando para serem ouvidos, tentando assegurar pelo esforço aquilo que só a Graça pode conceder. Continuarão ameaçados pela culpa e pelo medo, meninos manipulados por uma luz artificial que cega tanto quanto as trevas.

Porque não basta estar perto das coisas de Deus. Não basta conhecer as palavras, cumprir os ritos ou reproduzir os gestos.

É preciso que a vida de Cristo esteja em nós.

A letra pode ser decorada, a doutrina pode ser repetida, a religiosidade pode ser encenada. Mas o fruto nasce da vida que habita a árvore.

E é de dentro para fora que o Espírito transforma o homem.

Quem fui, ainda visita quem sou.

Quem fui está sempre visitando quem sou.

Minha memória é incrivelmente intacta. Lembro até da roupa que vestia em cada ocasião, do que disse, do que senti, do que me disseram e de como as pessoas reagiram.

É como se minha vida fosse um filme que revi tantas vezes que já conheço cada cena, cada diálogo, cada emoção e cada detalhe que, na época, talvez nem tenha compreendido por inteiro.

E, a cada nova revisão, quem sou também passa por revisões. 

Fui me desconstruindo, me reconstruindo, me lapidando. Aprendendo a enxergar com outros olhos aquilo que um dia enxerguei de outra maneira.

Hoje, eu me abraçaria em cada fase.

Abraçaria aquela que não sabia, aquela que acreditava demais, aquela que se entregava sem perceber os riscos, aquela que insistia onde não dava certo e aquela que se culpava por coisas que ainda não tinha maturidade para compreender.

Eu queria poder voltar e me explicar por que algumas coisas não dariam certo. Queria me ensinar a me proteger mais, a me importar mais comigo e menos com aquilo que não merecia tanto de mim. Queria me poupar de algumas dores, de algumas decepções, de algumas escolhas feitas por não saber o que sei hoje.

Mas eu não podia.

Eu ainda estava crua, imatura, sem malícia. Não tinha a experiência que tenho agora, nem o discernimento que o tempo e as circunstâncias me deram.

Queria ter me poupado de algumas dores, mas foram elas, também, que me ensinaram a ser quem sou.

Não posso voltar para proteger aquela mulher, mas posso olhar para ela com ternura. Posso compreender suas escolhas sem me condenar por elas. Posso reconhecer seus erros sem desprezar sua inocência.

Afinal, fiz o melhor que pude com aquilo que sabia, com os recursos emocionais que tinha e com a compreensão de mundo que havia alcançado até então.

Não preciso sentir vergonha de quem fui para honrar quem me tornei.

O processo não apenas me trouxe até aqui. Se hoje sou mais consciente, mais criteriosa e mais inteira, é também porque um dia fui tudo aquilo que ainda precisava aprender.

E, quando quem fui vem me visitar, não a recebo com acusações, mas com muito amor.

A menina que acolhia os rejeitados

Aos cinco anos, cheguei à pré-escola.

Lembro-me do dia em que uma coleguinha nova chegou e a professora a colocou sentada à minha mesinha. Éramos quatro meninas: as irmãs Sandra e Márcia, eu e Cristiane, a recém-chegada.

Cristiane sorriu para Sandra, que fechou o semblante. Sorriu para Márcia, que fez o mesmo. Quando sorriu para mim, eu sorri de volta.

Não sei se, naquela idade, eu compreendia o que significava ser rejeitada. Mas sei que, a partir daquele dia, e depois em tantos outros anos escolares, fui me aproximando dos que ficavam de fora.

Eram as crianças que sofriam bullying, as que não tinham mãe, as mais pobrezinhas, aquelas com quem ninguém queria brincar. Eu as acolhia como se reconhecesse nelas alguma coisa de mim.

Eu também tinha dificuldades de interação. Não conseguia me relacionar com todo mundo e, geralmente, tinha um coleguinha de cada vez. 

Dos demais, mantinha distância. Alguns também me rejeitavam e, de vez em quando, expunham minhas características, fazendo de mim alvo de suas brincadeiras.

Mas com os rejeitados era diferente. Talvez porque, diante deles, eu não precisasse compreender tantos códigos sociais. Talvez porque a exclusão fosse uma linguagem que, mesmo sem saber explicar, eu já conhecia.

A vida passou, mas alguma coisa daquela menina permaneceu em mim.

Continuei sendo muito amiga dos meus amigos, leal, inteira e protetora. Sempre disposta a fazer o que estivesse ao meu alcance por quem eu amava. Nem sempre, porém, encontrava a mesma disposição do outro lado.

Minha dificuldade em perceber as entrelinhas, as intenções escondidas e aquilo que as pessoas nem sempre revelam me deixou exposta a muitas decepções. Eu me entregava às relações com a sinceridade que conhecia, sem perceber que nem todos se relacionavam da mesma maneira.

Por muito tempo, talvez eu tenha confundido amizade com entrega irrestrita, acreditando que a minha lealdade encontraria correspondência natural na lealdade alheia.

Não foi assim.

Aprendi, algumas vezes dolorosamente, que nem todos cuidam daquilo que recebem, que algumas pessoas se aproximam por conveniência e que a disposição de fazer tudo por alguém não garante que esse alguém faria o mesmo por nós.

Ainda assim, quando olho para trás, não sinto vergonha da menina que sorriu para Cristiane.

Ela não sabia das decepções que encontraria pelo caminho. Não conhecia as máscaras, as segundas intenções nem a dor de descobrir que uma amizade não significava a mesma coisa para duas pessoas.

Ela apenas sorriu.

E talvez seja justamente isso que eu queira preservar daquela menina: a capacidade de reconhecer a solidão alheia sem precisar que alguém lhe explique, a disposição de acolher quem não encontra lugar e a coragem de oferecer amizade a quem todos parecem rejeitar.

Hoje, compreendo que não preciso me abandonar para acolher alguém. Que posso ser leal sem me tornar responsável por quem não cuida de mim. 

Que posso continuar sendo inteira sem oferecer indiscriminadamente todas as partes de mim.

Mas não quero que as decepções me façam desprezar aquilo que sempre houve de mais genuíno em mim.

A menina que sorria para os rejeitados também merecia que alguém sorrisse para ela.

Talvez tenha passado boa parte da vida oferecendo aos outros o acolhimento que, tantas vezes, também desejou receber.

E, se pudesse voltar àquela mesinha da pré-escola, não diria àquela menina que deveria ter sido mais esperta, menos sensível ou menos generosa.

Apenas me sentaria ao lado dela.

Sorriria de volta.

E lhe diria que ela não precisava conquistar um lugar entre as pessoas para merecer pertencer.

Ampliar-se

Você não estuda para dificultar, mas para facilitar.

Você não aprende para falar difícil, mas para falar simples, fazer-se entender e tornar acessível aquilo que compreendeu.

Você não se qualifica para subir de patamar e olhar os outros de cima. Você cresce para estender a mão, dar suporte aos que precisam e tornar o caminho mais acessível aos que vêm depois de você.

O conhecimento que não se transforma em serviço é apenas vaidade intelectual. A grandeza que não se converte em acolhimento é apenas orgulho disfarçado de virtude.

Jesus disse que deveríamos comer da sua carne e beber do seu sangue. E, se somos parte do seu corpo, somos chamados a prolongar no mundo a expressão do seu amor.

Assim como Ele se deu por nós, também devemos nos dar uns aos outros. Sermos alimento para quem tem fome, bebida para quem tem sede, acolhimento para quem sente falta de amor, abrigo para quem não encontra refúgio.

Não para ocupar o lugar de Cristo, mas para tornar visível, através de nós, o amor que recebemos dele.

Porque ser um com Cristo é também aprender a ser um com o próximo. É deixar de viver encurvado sobre os próprios interesses para compreender que a vida ganha sentido quando se torna bênção na vida de alguém.

Quem economiza a própria vida, guardando para si tudo o que poderia repartir, ainda não compreendeu a abundância do amor.

Estamos aqui para dar de nós em favor do todo. Não para nos tornarmos maiores que os outros, mas para que, através de nós, a vida alcance mais pessoas.

Afinal, crescer não é ficar acima. É ampliar a capacidade de servir. 

Você não está atrasado

Você não está atrasado.

Não existe uma cronologia universal para viver, nem uma única maneira de dar certo na vida. 

A vida não segue um trilho, tampouco percorre as mesmas estações, na mesma ordem, para todos.

Não é porque um colega de escola viajou para o exterior, outro se casou, outra se formou e conquistou uma vaga concorrida, enquanto outra já tem três filhos, que você ficou para trás por ter feito escolhas diferentes.

O que realiza alguém em determinado momento da vida não é, necessariamente, o que todos buscam.

Cada pessoa tem seus próprios sonhos, prioridades e motivos para caminhar. Não precisamos desejar as mesmas coisas, nem percorrer os mesmos caminhos, para encontrar sentido na existência.

A vida é como um organismo em que cada célula contribui, à sua maneira, para o funcionamento do todo. Cada um tem sua importância, sua função, seu ritmo e suas possibilidades de contribuição.

Não estamos competindo. E nem sempre caberemos nas expectativas alheias. Ainda bem! Afinal, não nascemos para corresponder ao roteiro que escreveram para nós, mas para descobrir o sentido da nossa própria existência.

Viver é muito mais do que preencher os anos com conquistas que possam ser exibidas ou comparadas. É também encontrar significado nas coisas mais simples, reconhecer a riqueza dos instantes de troca, cultivar o que desejamos deixar como herança para o futuro e perceber as marcas que imprimimos na vida daqueles com quem caminhamos.

Talvez você ainda não tenha conquistado o que planejou. Talvez sua história tenha tomado rumos inesperados, e algumas sementes ainda estejam debaixo da terra, longe dos olhos de quem só consegue reconhecer aquilo que já floresceu.

Mas nem tudo o que tem valor é visível, nem tudo o que importa pode ser medido, e nem toda realização precisa ser anunciada para ser real.

Você não está atrasado. Está vivendo a sua história.

E uma vida não perde o valor porque floresceu de maneira diferente daquela que os outros esperavam.

Há flores que desabrocham cedo, outras levam mais tempo, e há beleza até nos processos que ninguém vê. 

A solidão de quem nunca foi verdadeiramente conhecido

Não sou uma pessoa expansiva. Sou calada, comedida, observadora. Escolho o que digo e o momento de dizer, porque não gosto de jogar conversa fora. Sempre fui mais ouvinte do que alguém que fala de si, e só me exponho quando sinto que existe interesse genuíno em me ouvir.

Meu jeito parece atrair pessoas que precisam desabafar, mas raramente encontro quem tenha a mesma disposição para conhecer o que se passa dentro de mim.

Sou autista e, durante muito tempo, acreditei que minhas dificuldades de relacionamento eram culpa minha. Achava que não sabia me aproximar, que não compreendia os códigos sociais, que havia algo em mim que precisava ser corrigido. Tentei, insisti e me frustrei muitas vezes.

Hoje, observando as pessoas ao meu redor, percebo que nem toda dificuldade de conexão é uma falha minha. 

Há muita gente centrada em si mesma, pouca disposição para ouvir, pouca empatia e muito relacionamento superficial. Pessoas que se aproximam pelo que podemos oferecer, mas não demonstram interesse genuíno em quem somos.

Não quero ser apenas alguém que escuta, aconselha e acolhe. Também quero ser ouvida. Quero poder falar sem sentir que estou incomodando, compartilhar minhas dores sem que sejam minimizadas e existir numa relação em que não precise estar sempre disponível para merecer consideração.

Não sou triste, nem alegre o tempo todo. Vivo os momentos com risadas fáceis e lágrimas também.

Encontro beleza na natureza, no céu e nas águas correntes. Gosto de contemplar a vida, embora meu olhar para o ser humano tenha se tornado pessimista depois de tantas decepções.

Já não acredito muito na possibilidade de encontrar alguém com quem possa construir uma conexão profunda. Não por não desejar, mas por estar cansada de tentar e me frustrar.

Talvez eu tenha aprendido a preservar minha paz, mesmo que isso signifique conviver com a solidão.

Já não quero me esforçar para caber em relações nas quais não me reconheço, nem representar uma versão mais sociável de mim mesma para ser aceita.

O que eu queria era tão simples: alguém que tivesse interesse em me conhecer como sou, e não apenas naquilo que posso oferecer. Alguém diante de quem eu não precisasse me traduzir o tempo inteiro.

Porque, no fundo, não é apenas a ausência de companhia que dói. 

É a sensação de ter atravessado a vida sem que alguém realmente se demorasse o suficiente para descobrir quem eu sou.

Política, religião e consciência

Não simpatizo com Lula, muito menos com Flávio. 

Para mim, é trocar seis por meia dúzia. Mas é fato que, diante da dificuldade de reunir eleitores abastados em número suficiente para eleger representantes que defendam seus próprios interesses, setores da direita recorrem ao discurso moralista para manipular os menos esclarecidos e transformá-los em massa de manobra.

A ironia é que boa parte desse eleitorado é formada por pessoas pobres, assalariadas, que, seduzidas por pautas morais e religiosas, acabam votando contra os próprios interesses.

O que realmente preocupa neste momento é a perda de direitos conquistados, as privatizações, os acordos com os Estados Unidos envolvendo nosso petróleo e outros recursos minerais estratégicos, encontrados em nosso território, e as mudanças na legislação que possam abrir caminho para perpetuar essa família infeliz no poder por décadas.

Porque Deus não se envolve em disputas políticas como muitos querem fazer acreditar. E o que as bancadas religiosas defendem, muitas vezes, são interesses próprios, projetos de poder e pautas particulares que pouco ou nada têm a ver com o Evangelho de Cristo.

O restante pertence ao campo das escolhas individuais. Concordando ou não, o Estado é laico, e cada pessoa tem o direito de ser quem é, desde que respeite os direitos dos outros.

Conviver com as diferenças não é uma opção que nos cabe conceder ao outro, mas um dever de quem vive em sociedade.

Não precisamos concordar com tudo, compartilhar as mesmas convicções ou aprovar todas as escolhas alheias. 

Precisamos, sim, compreender que nossas diferenças não nos dão o direito de retirar do outro a liberdade, a dignidade e os direitos que também reivindicamos para nós.

O propósito não é sobre você

"Jesus tem um propósito na sua vida” é uma frase bastante corriqueira no meio evangélico. O que nem sempre fica claro é que esse propósito, geralmente, não é sobre você.

Não é sobre te enriquecer, te tornar notável, massagear teu ego ou te garantir sucesso, poder e dinheiro.

O propósito de Deus é fazer o Filho conhecido. É fazer a obra salvífica alcançar a humanidade, transformando pessoas de dentro para fora e reconciliando consigo tudo aquilo que foi alcançado pelo seu amor.

Para isso, os trabalhadores e colaboradores do Reino precisam estar disponíveis: prontos para anunciar Cristo, para fazer a diferença por obediência, para dar razão da própria fé e para testemunhar que o preço foi pago de uma vez por todas e que o escrito de dívida foi cancelado.

A velha natureza sempre tentará colocar o homem no centro de tudo, fazendo-o girar em torno do próprio umbigo, até mesmo quando usa o nome de Deus para justificar suas ambições.

Mas quem nasce de novo começa a compreender que a vida não se resume a conquistar coisas para si, nem a transformar Deus em instrumento dos próprios desejos.

É descobrir que fomos alcançados por um amor que não merecíamos e chamados a viver a partir dele.

É compreender que o Evangelho não é uma promessa de engrandecimento pessoal, mas a revelação de um Filho que se entregou por amor e nos convida a participar de uma realidade que transcende nossos interesses individuais.

Quem compreende a Graça deixa de perguntar apenas o que Deus pode fazer por si e passa a reconhecer a grandeza daquilo que Deus já fez em Cristo.

Porque, para quem nasceu de novo, a Graça não é um meio para alcançar uma vida melhor segundo os padrões deste mundo.

A Graça é melhor do que a própria vida.

E Cristo é maior do que tudo aquilo que poderíamos conquistar usando seu nome.

Eu não te perdi, filho

Você me consolava enquanto me hostilizavam. Seu amor me preenchia enquanto me acusavam.

O mundo desmoronava ao meu redor, enquanto eu me dedicava às suas coisinhas, enquanto te sonhava e te chamava de Rafael.

Porque você era cura. Não do corpo, já desgastado por tantas agressões, mas da alma, que finalmente podia enxergar a própria nudez.

Finalmente, eu me desarmava. Abaixava o dedo que apontava para fora e olhava para dentro.

Finalmente, despia-me das roupas da religiosidade, dos costumes e das ilusões.

Minha caminhada começava a fazer sentido, porque eu saía do centro da minha própria estima e me reconhecia como parte de um todo muito maior do que eu.

Finalmente, aprendia a amar sem esperar nada em troca de ninguém.

Para muita gente, perdi um filho. Mas, dentro de mim, você ampliou horizontes, expandiu minha cosmovisão e me fez enxergar dimensões da existência que, até então, eu sequer imaginava.

Você me pegou pela mão e me fez cair para que eu pudesse me levantar mais forte. Ensinou-me que existe muito além da morte e que a fragilidade de um corpo não determina a imensidão de uma existência.

Seu corpo era frágil, filho, mas você foi imenso.

Tão imenso que poucos meses bastaram para cumprir em mim um propósito que talvez eu levasse uma vida inteira para compreender.

Eu não te perdi, filho. Eu me trouxe de volta à vida através de você.

Antes de você, eu era tão ignorante a respeito de tantas coisas que julgava conhecer. Você me ensinou que, antes de querer ensinar qualquer coisa a alguém, é preciso ter a humildade de reconhecer que ainda há muito a aprender.

E eu me permiti aprender com tanta gente, me dispus a ouvir, desejei sair da bolha, me livrei de paradigmas.

E talvez essa tenha sido uma das maiores lições que você me deixou: a de que, às vezes, precisamos nos despir de tudo aquilo que acreditamos saber para, enfim, começarmos a enxergar.

Você partiu, mas eu despertei.

E, de alguma maneira que as palavras não alcançam, continuo encontrando você em tudo aquilo que me tornei depois de nós.

Porque há encontros que não terminam quando os corpos se separam.

Há vidas que passam brevemente pela nossa existência, mas deixam em nós uma eternidade de transformação.

Você sequer chegou a nascer, filho. Mas, em mim, ressignificou uma vida inteira.

Deus, a justiça e a mediação de Cristo

As questões levantadas pelos ateus geralmente envolvem uma indignação genuína diante dos crimes e das injustiças que, aparentemente, Deus permite. 

E isso é perfeitamente compreensível, pois partem de uma perspectiva humana, condicionada ao nosso tempo e espaço, para interpretar questões que envolvem a eternidade.

A grande maioria dos religiosos, por sua vez, também não tem Cristo como chave hermenêutica para compreender as Escrituras. Por isso, acaba caindo nas mesmas armadilhas interpretativas.

Simplificando a mensagem bíblica em poucas palavras, é possível chegar a uma compreensão geral:

Deus não está sujeito ao tempo. A humanidade é responsável por suas escolhas, e o juízo divino não está limitado à sucessão temporal que condiciona a nossa percepção da realidade.

Mas, se Deus é justo, por que não aniquila os criminosos?

Porque, se a culpa fosse motivo suficiente para aniquilar alguém, a justiça precisaria ser aplicada sem acepção de pessoas. Afinal, todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus. 

É Cristo quem nos reconcilia com o Pai, tornando possível aquilo que nossos próprios méritos jamais poderiam alcançar.

Assim, na consumação dos tempos, o que determina nosso destino não é a superioridade moral que imaginamos possuir, mas a mediação de Cristo.

Quem crê na mediação de Cristo, está justificado nos méritos dele. Jesus homem é a justiça de Deus para nos livrar de nós mesmos pela fé .Os outros, são julgados pelas próprias obras.

O cristão ainda peca, não porque o pecado deixe de ter importância, mas porque a condição humana continua sujeita às suas fraquezas. 

Existe, porém, uma diferença entre tropeçar na luta contra a própria natureza e fazer do pecado uma escolha deliberada, incompatível com aquilo que se professa crer.

A carne conspira contra nós? Certamente. Mas o espírito está pronto, ainda que a carne seja fraca.

A graça não transforma a desobediência deliberada em algo irrelevante, tampouco nos dispensa da responsabilidade de buscar uma vida coerente com o caráter de Cristo. 

Afinal, Jesus não apenas nos oferece reconciliação: também nos revela o caminho que devemos seguir.

Quem não busca a santidade, não se separa daquilo que contradiz o caráter de Cristo e não procura viver de maneira diferente do mundo talvez ainda professe uma religião, mas precisa examinar a autenticidade da própria fé.

Porque crer em Cristo não é apenas confiar naquilo que Ele fez por nós. É também reconhecer, naquilo que Ele ensinou, a referência para aquilo que estamos nos tornando.

Amizade

Amizade é um contrato afetivo que deve existir enquanto fizer sentido para ambas as partes.

Não deve haver obrigações, mas consideração mútua. Não é a frequência dos encontros que determina a profundidade de um vínculo, mas a qualidade do que permanece entre as pessoas.

Há amigos que passo muito tempo sem ver e que, quando reencontro, descubro que o carinho continua intacto, como se o tempo não tivesse passado.

E há pessoas que moram logo ali, tão perto geograficamente, mas tão distantes afetivamente, que não tenho vontade de ver, procurar ou sequer ser encontrada.

Porque alguma coisa se quebrou pelo caminho. E, quando isso acontece, nem sempre há vontade de consertar. Às vezes, simplesmente aceitamos que os caminhos se separaram e seguimos cada um na sua direção.

Afinal, proximidade não é sinônimo de intimidade, assim como distância não significa esquecimento.

Amizade não é uma dívida a ser cobrada, nem um compromisso a ser mantido por conveniência, culpa ou obrigação. É um vínculo que se alimenta de reciprocidade, respeito e consideração.

E, quando deixa de fazer sentido para um dos lados, não precisa terminar em guerra. Pode simplesmente deixar de existir na vida cotidiana, sem ressentimentos, sem cobranças e sem a necessidade de reabrir portas que já não desejamos atravessar.

Porque ter liberdade para escolher quem permanece em nossa vida também é uma forma de respeito por nós mesmos.

Escolhas e colheitas

Tudo depende das suas escolhas, porque, nesse imenso plantio e colheita que é viver, cada escolha traz consigo consequências.

Então, escolha a justiça, em vez de passar pano para os erros de quem você ama e condenar gratuitamente quem não lhe agrada por um erro mínimo.

Escolha amar e se doar, em vez de viver como um frango assando, girando em torno de si mesmo e dos próprios interesses.

Escolha valorizar o que tem, em vez de lamentar constantemente o que lhe falta.

Escolha se alegrar com os instantes, em vez de perseguir uma felicidade utópica, como se a vida precisasse ser perfeita para valer a pena.

Escolha atravessar seus dias com leveza, em vez de se afundar na amargura e respingá-la sobre os outros, afastando até mesmo aqueles que lhe querem bem.

E não se esqueça: tudo o que cultivamos deixa marcas e produz consequências.

Por isso, escolha fazer o bem sem selecionar pessoas, sem esperar aplausos, sem se vangloriar dos próprios feitos ou recorrer a bravatas para parecer melhor do que os outros.

Porque o bem verdadeiro não precisa de plateia, e as intenções nem sempre são reveladas pelas aparências.

Quem conhece o coração humano em sua profundidade é aquele que sonda as intenções, enxerga o que ninguém vê e conhece até aquilo que tentamos esconder de nós mesmos.

Felicidade e alegria

Alegria é uma emoção viciante. A sensação é motivada por um acontecimento agradável ao cérebro. A busca da alegria está em coisas, eventos, companhias, conquistas, que cedo ou tarde passam e com ela seu efeito. 

O cérebro responde liberando substâncias associadas à sensação de prazer e recompensa. E é necessário uma nova busca para sentir de novo a dopamina no corpo. 

Já a felicidade é um estado de consciência, uma compreensão que nos coloca num lugar de privilégio, onde a visão panorâmica consegue alcançar todas as esferas da vida. E num nível de contentamento, vemos que tudo está em harmonia e caminhando para um fim proveitoso para tudo o que nos cerca.

Desse lugar, conseguimos perceber que nem tudo precisa estar perfeitamente bem para que a vida faça sentido. Há coisas que ainda doem, outras que precisam ser resolvidas e algumas que simplesmente não estão sob nosso controle. Ainda assim, podemos reconhecer uma harmonia que não depende da perfeição das circunstâncias, mas da confiança de que a existência pode produzir bons frutos, inclusive a partir das experiências difíceis.

A autoestima também encontra espaço nessa compreensão. Aprovamo-nos de dentro para fora, não porque tudo esteja sob controle, mas porque já não dependemos de que tudo esteja perfeito para reconhecer nosso próprio valor.

Cuidamos da saúde, cultivamos relações saudáveis, preservamos nossos sonhos e buscamos aquilo que nos faz bem. A paz nos permite escolher, e a tranquilidade nos ajuda a discernir o que merece nossa energia.

Isso não significa que a vida deixe de nos entristecer.

É perfeitamente possível ser feliz e estar triste com alguma situação. A tristeza pode chegar diante de uma perda, uma decepção ou uma circunstância adversa sem que, por isso, percamos a compreensão mais profunda que temos da vida.

As circunstâncias são mutáveis, mas a nossa maneira de compreender a existência pode permanecer firme. Em vez de sermos inteiramente consumidos pelo problema, conseguimos direcionar nossa energia para aquilo que está ao nosso alcance: acolher a dor, encontrar soluções e seguir adiante.

A pessoa feliz não vive em busca de coisas que preencham os vazios da sua existência. Isso não significa que ela não tenha desejos, sonhos ou necessidades, mas que já não atribui a essas coisas a responsabilidade de lhe conferir inteireza.

A busca incessante por alegria pode criar a ilusão de que estamos aproveitando a vida, quando, na verdade, estamos apenas tentando escapar da insatisfação.

A alegria nos proporciona momentos agradáveis. A felicidade nos ensina a habitar a vida, inclusive quando os momentos não são agradáveis.

Quem compreende essa diferença deixa de exigir que cada dia ofereça um motivo para sorrir. Aprende que a tristeza não anula a felicidade, que a ausência de prazer não significa ausência de sentido e que nem toda falta precisa ser preenchida com alguma coisa.

Porque a felicidade não consiste em ter tudo o que nos alegra, mas em não precisar de alegrias constantes para reconhecer que a vida vale a pena.

A alegria depende, em boa medida, do que vivemos; a felicidade, nessa concepção, depende também da maneira como compreendemos o que vivemos.

Morte social

Geralmente, uma pessoa autista tem dificuldade para perceber as entrelinhas, as insinuações, as intenções e aquilo que as outras pessoas camuflam. 

Por isso, é muito fácil uma admiração se transformar em decepção, uma imagem construída desmoronar e uma confiança se partir como vidro.

Para deletar alguém da vida, é necessário enxergar com clareza o que as pessoas são por trás das máscaras.

Porém, depois de perder a confiança, dificilmente as pessoas voltam ao patamar que antes ocupavam. A porta de acesso, antes escancarada, já não se abre da mesma maneira.

É um tipo de morte: as pessoas deixam de existir no nosso mundo. Mais do que estabelecer um limite ou buscar autoproteção, elas simplesmente perdem o direito de existir para nós.

Não perguntamos, não procuramos, não queremos que ninguém nos traga notícias. Apenas apagamos a pessoa, como se, desfeita a figura que idealizamos e que nunca correspondeu inteiramente à realidade, nada mais restasse. Aquele vulto já não nos interessa.

Não é necessariamente deixar de sentir. É deixar de conceder acesso.

No meu caso, também não se trata de falta de perdão. Eu realmente conheço a condição humana. Todos estamos sujeitos a errar, a cair e a fazer escolhas das quais nos arrependeremos depois.

Perdoar, para mim, não significa restaurar o lugar de alguém na minha vida. É escolher sofrer o dano no lugar de alguém. Não me vingo, não desejo o mal. Apenas me retiro.

Porque, quando a confiança morre, não basta que alguém volte a bater à porta. É preciso que exista, dentro de nós, alguma razão para abri-la novamente.

A Graça não negocia

Por culpa, por medo ou por barganha, muita gente se ajoelha, chora, canta, clama e cumpre ritos.

Por resposta ao amor que recebemos primeiro, muita gente faz as mesmas coisas, mas não por culpa, medo ou barganha. Faz por pertencimento, por gratidão, por reconhecer-se instrumento nas mãos de Deus.

A diferença não está necessariamente no gesto, mas na consciência que o move.

Deixar de frequentar determinado endereço não significa abandonar a casa de Deus. Deus não habita em construções humanas, mas escolheu fazer morada em templos vivos. Sua casa tem muitas moradas; seu Espírito habita em nossos espíritos.

Reunimo-nos como organismo, não para sustentar instituições, mas para fortalecer os vínculos que nos unem. Para chorar com quem chora, alegrar-nos com quem se alegra e lembrar uns aos outros que ninguém precisa caminhar sozinho.

Trabalhamos não porque somos escravos, mas porque o dom é água viva que flui do nosso interior para saciar a sede do próximo. Porque a vida que recebemos também pode produzir saúde no todo, cuidado nas relações e edificação na comunidade.

São poucos os trabalhadores, e tantas são as necessidades! Os campos estão brancos, prontos para a colheita, e o desejo de ser útil, quando nasce do amor, é uma consequência natural de quem compreendeu que recebeu para também repartir.

Não fazemos nada em troca de recompensa, porque a Graça já nos alcançou. Não trabalhamos para sermos aceitos, pois fomos acolhidos. Não servimos para comprar o que não pode ser comprado, nem obedecemos para negociar aquilo que já nos foi dado.

Em Cristo, fomos reconciliados com Deus. A questão do pecado, enquanto separação, encontrou nele sua resposta definitiva. Não vivemos tentando conquistar uma reconciliação que ele já realizou, mas aprendendo a viver a partir dela.

Religiosidade vazia não religa ninguém a Deus. Ritos não substituem o relacionamento, sacrifícios não compram o amor, e desempenho religioso não acrescenta nada à obra consumada de Cristo.

Jesus é o mediador, o parâmetro, a plenitude e a revelação.

É nele que conhecemos o Pai, compreendemos quem somos e descobrimos quem podemos ser. Não por mérito próprio, mas pela vida que dele recebemos.

Afinal, não é o nosso esforço que nos torna merecedores da Graça. É a Graça que, alcançando-nos primeiro, transforma a maneira como vivemos.

E, quando o amor é a origem, servir deixa de ser uma obrigação para se tornar expressão da vida que nos habita.

Não fazemos para que Deus nos ame.

Fazemos porque fomos amados primeiro.